Por  Viétnika Batres

Todas somos putas. O ninguna:

La que se pone minifalda. La que se deja ver el ombligo. La que se quita el velo. La que se pinta los labios, los ojos. La que no se pinta pero mira –aun sin querer— al varón que pasa a su lado. La que disfruta del sexo. La que no, pero hace disfrutar a su pareja. La que avanza en el terreno profesional porque seguro se acuesta con alguien. La que se hace un aborto. La que tiene cinco hijos. La que tiene muchos amigos varones. La que es violada y la acusan de que “lo provocó”. La que sale de noche o sola. La que se pone implante de senos. La que presume un escote aun teniendo senos pequeños. La que cruza la pierna. La que besa bien al saludar (he escuchado eso, créanlo). La que es bonita y la que es fea. La que sonríe tímidamente. La que se se ríe y enseña los dientes.

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Manejaba mi auto una noche de hace más de 10 años. Me metí por equivocación en una calle oscura, entonces reduje la velocidad y busqué la siguiente esquina para salir a la avenida. Justo cuando giraba el volante salió de la nada una mujer casi desnuda, con una capa de terciopelo que movía como alas de murciélago. La luz del auto pasó por encima de ella sólo unos segundos, que bastaron para verle la cara… y reconocerla. Era una antigua compañera de oficina. Lo último que había escuchado sobre ella, madre de dos niños, era de su despido y un largo periodo de búsqueda de empleo. Me desconcertó la escena. No supe si ella me vio. No me detuve. Seguí dando la vuelta, ya un poco más de prisa, como para no avegonzarla, pensaba yo. Sentí cómo el estómago se me hacía chiquito. Muchos días me sorprendí pensando en ella: “Que no le pase nada malo”.

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Mediados de mayo. Una amiga nos convoca en Facebook.

RG: Chicas, ya se armó en México la marcha que se viene replicando desde Toronto, les pido me ayuden a replicar la convocatoria, si necesitan más datos, por ahí subí un artículo en mi muro el día de hoy. Besos.

La Marcha de las Putas - Ciudad de México. Lugar: Glorieta de La Palma. Hora: 13:30. Día: Domingo, 12 de junio de 2011. Compartir.

SC: Otra marcha más. Ok.

RG: Es lo de hoy.

MU: Ya lo publiqué.

SC: Jajajajaja… No puedo con tanta causa.

MU: Deberíamos hacer un blog de causas.

SHC: Una pregunta: ¿por qué somos putas?

RG: No, es la réplica de una marcha que ya se ha llevado en varias ciudades, te mando el artículo.

SHC: Sipi, por fis… Digo, si quiero me acuesto con toda la selección de Senegal, pero aceptar llamarme como nos denominan los machos me trae cierto pedillo.

RG: Sí, de hecho una de las discusiones para organizar la marcha en México fue el nombre. Es la traducción del inglés slut, porque usaron esa palabra para la primera marcha, que se hizo en Canadá.

SC: SHC tiene razón.

SHC: Con la pena, chicas. Slut tiene varias acepciones en inglés, y van desde “hinchada de futbol” (por eso les hice la broma de la selección del Senegal) hasta mujer que no necesariamente es puta, pero que se viste y se arregla como si lo fuera. Es algo así como “se arregla para zorrear”. Aunque la palabra en inglés es pinchurrienta, “puta” es peor. O sea, una cosa es que estemos en desacuerdo con la doble moral sexual, otra es que sostengamos que “NO es NO” y otra muy diferente es seguirle el juego al machismo. El de “Sí, soy puta, ¿y qué?” pos no: yo no soy ninguna puta, y al que me llame así le rompo el hocico.

Espero no caerles mal, pero soy lingüista (entonces me clavo) y, aunque feminista, odio el feminismo gringo (desprecio la victimización que pretenden hacer esos grupos de la figura femenina) y me adhiero al francés.

Otra cosa: para mí, las prostitutas tampoco son putas. Lo que me da coraje es que la intención de la marcha es genial, pero no marcho con ese título. Eso no quita que respete muchísimo a quienes decidan hacerlo. Nomás les explico por qué yo no.

RG: Sin pena, mi S… Gringa o no, la propuesta va más allá, es poder usar en este país una minifalda sin que un pendejo te falte al respeto por la calle, ni a mí ni a una prostituta, ni a ninguna mujer… El nombre surgió más justo como un reto: “Aunque me llames puta porque uso escote, no lo soy y me respetas y aunque lo fuera también me respetas”.

SHC: Exacto, R.

SC: Estamos invadidos por la doble moral, es un pulpo que nos va atrapando en sus tentáculos… Sociedad de mierda. No deberían existir ni causas. Pero bue… Estoy confundida: ¿ser o no ser puta? (para esta causa).

SHC: ¿Pero se entiende que no es moralina? Es nomás que quiero tomar mis decisiones y hacer lo que se me dé la gana sin que me llamen puta.

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Yo tampoco puedo con esa palabra. Entrañaba la desconfianza en casa cuando, de chavita, salía y me tardaba más de lo acordado; entonces me recriminaban por andar de “putilla” por ahí (¡bueno hubiera sido!, pero no… era tan ñoña). Por eso digo como SHC: “yo no soy ninguna puta, y al que me llame así le rompo el hocico”.

Sin embargo lo han hecho. Y no siempre he podido romper hocicos. Tengo presente un incidente de hace años. Estoy frente a la compu, en la chamba, y me llega un mensaje al cel: “Eres una puta. Eres tan puta que ni siquiera sabes de quién es tu hijo”. Coño. Me asusté. Me sentí agraviada, pero también avergonzada y sin deberla ni temerla. No reconocí el teléfono de origen. Con el tiempo averigüé que pertenecía a una niña de 13 años a quien prácticamente no conocía ni me conocía, pero por alguna razón ella sentía que debía comportarse como la celadora —o la novia— de su papá. Para retorcido colmo, de su mamá —¡psicóloga!— había aprendido semejante vocabulario y cómo usarlo. Ni al caso venía contestarle. ¿Qué le iba a decir? Su papá se disculpó mil veces. Ella no. Quién sabe si llegó a pensar en la violenta carga de su acción, dirigida además a una persona que no le había hecho daño alguno.

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Debatimos sobre la palabra puta:

—Yo llevo tres días seguidos con minifalda y todavía no me embarazo —bromea Vane.

—No hay niña, chava, mujer, anciana a la que no le hayan dicho puta alguna vez en la vida —apuesto yo.

—Pues a mí no —interviene Moni—… ¡a mí nunca me han dicho puta! Y casi me indigna porque…

—…¿No eres tan ñoña? —nos burlamos Vane y yo.

—¡Noooooo! ¡No lo soy! —asegura Moni.

Las carcajadas de las tres llenan la redacción.

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Pedí a varias mujeres, a quienes aprecio mucho, que me contaran si alguna vez les habían llamado putas. Pongo parte de sus respuestas, pues no caben todas. Y les agradezco, por supuesto, la confianza.

Tania: Un “maestro” de taller literario se declaró enamorado de mí; yo le dije que no era correspondido. Entonces tuvo a bien decirme que yo era una “seductora” y que yo era la culpable de lo que él sentía. Le contesté que eso era como decir que una chica violada había provocado el ataque por traer minifalda… Él consideraba su derecho acosarme, porque yo era “seductora”. Esa vez fue peor que si me hubiera dicho puta.

Sandra: Nunca me lo dijeron en la cara, y siempre fueron mujeres.

Flor: Pues la primera vez, en un pleito muy feo con un ex, como insulto a él, no a la madre, le dije que era un hijo de puta. Él la tomó literal y me respondió que porqué insultaba a su mamá (nótese el arte de salirse por la tangente del fino señor), que la puta era yo. De la segunda vez no tengo queja alguna, al contrario, pues me lo dijeron en la cama de la forma más halagadora que alguien te lo pueda decir.

Edna: ¿“Putilla” cuenta? ¡Jajajaja! Ya sabes, la típica recomendación de las abuelas, madres y tías: “No vayas a andar de putilla por ahí”.

Camila: Hace como seis meses me topé en el Metro con dos chicos que platicaban acerca de cuál es el país con las mujeres más guapas en el mundo. Uno decía que Estados Unidos porque las gringas están “bien buenotas y son fáciles” y el otro (un ser mucho más respetable) defendía la “sutil belleza” de las europeas del Este. Al llegar a la última estación, Universidad, subí al mismo tiempo que ellos las escaleras para la salida. Alcancé a escuchar al amante de las rubias norteamericanas decirle a su compinche, mientras me señalaba: “Mira, ésa seguro es puta de Europa del Este. ¡Qué asco!”, a lo que yo respondí con la voz más firme y segura que pude: “Pues lamento decirte que ni puta ni europea. ¡Mexicana y hablo español!”.

Lilian: Yo tenía como 12 o 13 años y en mi escuela nos dejaban ir con ropa de calle un viernes al mes. Un día de ésos yo llevé a una fiesta una blusa con la que se me veía el ombligo (sí, muy noventa, haha), sumado ello a que era la única de mis amigas que ya tenía boobs, y un matado del salón dijo ahí que yo era una “pinche puta”. Pfff.

Eileen: Una mujer me dijo “pinche vieja puuuutaaaaaa” porque se enteró de que yo le gustaba a su ex novio, y de paso ahí me enteré yo. Resulta que la calidad de puta no la ejerce la codiciada, sino que la otorga el que codicia.

Yamina: Pues puta, lo que se dice puta, no me han dicho, al menos en la cara, jajaja. Un tipo con el que salí, poquísimo tiempo, me dijo que debía tener cuidado con mi obra y evitar hacer autorretratos desnuda porque los hombres podían llamarme puta.

Gabriela: Pues a mí no me lo dijeron, me lo escribieron. Y fue una experiencia bastante traumática, porque no la pude compartir sino hasta que fui adulta, en terapia. Estaba en la secundaria. Teníamos unos pupitres muy lindos de madera, de los que abres la tapa y guardas tus libros allí. Pues abrí la tapa y me econtré la bonita leyenda “eres una puta”. Del susto pasé a la vergüenza: no le conté a nadie. Me dediqué a borrarlo en el descanso… Parece que fue una niña que no me quería porque yo, amiguera como siempre, me llevaba muy bien con el niño que le gustaba. No saben lo liberador que fue hablarlo en terapia.

Alina: Un ex, cuando lo troné, me dijo que claro, seguro andaba de putita con otro cabrón (siempre tiene que haber otro para que los truenes, nunca es por ellos).

Rocío: A mí no me lo han dicho en tono ofensivo, sólo en la intimidad, o como para decirte cabronzuela: qué hija de puta que eres. A menos que haya sido un momento violento o traumático, la palabra puta pierde todo sentido, ni la registra uno en la memoria. Y se dice más por envidias, por pasiones o porque eres libre.

Elia: A todas nos han dicho putas en algún momento, de frente o a nuestras espaldas, porque no tiene qué ver con el ejercicio de la sexualidad o la relación que estableces con los hombres, sino con la intención de colocarte en el nivel último de la escala de valores que nos han asignado a las mujeres y que nosotras hemos admitido. A todas nos incomoda la palabra puta porque lleva implícita la degradación de tu calidad como persona: no somos valiosas por lo que somos sino por lo que otros dicen que debemos valer, es decir, por el uso que otros hacen de nosotras. Puta es aquella que se deja hacer, aunque la mayoría de las veces te lo dicen precisamente porque no te dejas hacer. “Pinche vieja puta”: la frase la he escuchado infinidad de veces y en referencia a las mujeres que otros —mujeres y hombres— consideran cabronas, es decir, mujeres que deciden, que patalean, que se defienden y se encaran. Las putas ya no son las que se van a la cama porque sí, al parecer ese derecho ya lo ganamos porque, de paso, el otro también disfruta de esta disposición al sexo sin tanto preámbulo. No, ahora puta es la que “se vende” caro en el entorno social. Un cambio semántico que intenta seguir rebajando la calidad de mujer, pero ahora fuera de la cama… Creo…

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Todas somos putas. O ninguna. En todo caso, que te llamen así es el precio de ser y saberte territorio soberano. ¶

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Publicado el Domingo, junio 12, 2011 a las 1:45 pm en Blog, La 69. Puedes seguir los cometarios por medio de RSS 2.0. Deja un comentario o utiliza un trackback para tu sitio.